【摘要】
在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興與構(gòu)建終身學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代背景下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育如何依托地方特色文化資源，實(shí)現(xiàn)教育與產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、治理的深度融合，成為新時(shí)代基層教育發(fā)展的關(guān)鍵議題。鳳橋鎮(zhèn)社區(qū)教育中心以“桃文化”為核心，開(kāi)發(fā)并實(shí)施了《鳳橋桃韻：桃文化與現(xiàn)代社區(qū)教育》特色課程，構(gòu)建了“以桃育人”的教育體系，通過(guò)“桃源生態(tài)—桃香家風(fēng)—桃藝匠心”三大模塊，推動(dòng)社區(qū)教育從知識(shí)傳授向文化傳承、技能提升、生態(tài)保護(hù)與社區(qū)治理拓展，形成了可復(fù)制、可推廣的“鳳橋模式”。本文系統(tǒng)梳理該課程的實(shí)踐路徑、教育理念與實(shí)施成效，結(jié)合具體案例與運(yùn)行機(jī)制，深入分析其在地化、整合化與可持續(xù)化特征，以期為同類地區(qū)社區(qū)教育的創(chuàng)新發(fā)展提供實(shí)踐參考。
【關(guān)鍵詞】桃文化；社區(qū)教育；鄉(xiāng)村振興；農(nóng)文旅融合；綠色發(fā)展；鳳橋鎮(zhèn)；課程實(shí)踐
一、引言：社區(qū)教育賦能鄉(xiāng)村振興的時(shí)代使命
隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入推進(jìn)，社區(qū)教育作為基層公共服務(wù)的重要組成部分，被賦予新的歷史使命。它不僅是提升居民素質(zhì)的有效途徑，更是激活鄉(xiāng)村文化內(nèi)生動(dòng)力、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與生態(tài)建設(shè)的重要抓手。鳳橋鎮(zhèn)社區(qū)教育中心立足本土“桃文化”資源，以《鳳橋桃韻》教材為載體，探索出一條“教育+文化+產(chǎn)業(yè)+生態(tài)”四維融合的社區(qū)教育新路徑，實(shí)現(xiàn)了從“輸血”到“造血”的教育賦能轉(zhuǎn)型。本文基于鳳橋鎮(zhèn)社區(qū)教育中心的課程實(shí)踐，從理念構(gòu)建、課程體系、實(shí)施機(jī)制與成效評(píng)估四個(gè)維度展開(kāi)分析，旨在提煉具有推廣價(jià)值的鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育發(fā)展模式。
二、理念構(gòu)建：以桃為媒，構(gòu)建“育人—發(fā)展—治理”一體化教育體系
鳳橋鎮(zhèn)社區(qū)教育中心以“桃”為文化符號(hào)與教育載體，提出“以桃育人”的核心理念，將桃樹(shù)的生長(zhǎng)周期——“播種希望、茁壯成長(zhǎng)、開(kāi)花結(jié)果、回饋鄉(xiāng)土”作為教育主線，貫穿課程設(shè)計(jì)與實(shí)施全過(guò)程。該理念具有以下三個(gè)方面的創(chuàng)新性：
1.文化根植性：從“物產(chǎn)”到“文脈”的深度轉(zhuǎn)化
鳳橋鎮(zhèn)擁有百年桃園種植歷史，桃不僅是經(jīng)濟(jì)作物，更是地方文化符號(hào)。課程內(nèi)容緊密圍繞鳳橋鎮(zhèn)桃木工藝、桃花茶藝、桃園生態(tài)等地域資源，強(qiáng)化居民的文化認(rèn)同與鄉(xiāng)土情感。例如，在“桃文化的歷史淵源與地域符號(hào)”課程中，通過(guò)老人口述史、桃園實(shí)地調(diào)研、桃符制作等形式，讓居民在動(dòng)手與體驗(yàn)中理解桃文化從傳統(tǒng)祭祀符號(hào)到現(xiàn)代社區(qū)象征的演變過(guò)程，形成“文化自覺(jué)”。
2.教育整合性：從“單一”到“融合”的課程設(shè)計(jì)
課程將自然教育、家風(fēng)教育、非遺傳承、職業(yè)技能、生態(tài)倫理等內(nèi)容融為一體，形成“全人—全程—全域”的教育格局。例如，在“桃藝匠心”模塊中，不僅講授桃木雕刻技藝，還融入設(shè)計(jì)思維、電商營(yíng)銷、品牌建設(shè)等內(nèi)容，推動(dòng)傳統(tǒng)工藝向現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)“技藝傳承+創(chuàng)業(yè)能力”雙提升。
3.發(fā)展導(dǎo)向性：從“學(xué)習(xí)”到“行動(dòng)”的社區(qū)賦能
課程目標(biāo)明確指向社區(qū)發(fā)展、居民增收與治理提升，體現(xiàn)社區(qū)教育服務(wù)鄉(xiāng)村振興的務(wù)實(shí)導(dǎo)向。例如，“三星智慧桃園”不僅是生態(tài)教育基地，更是居民參與“桃園共建計(jì)劃”的實(shí)踐平臺(tái)，通過(guò)認(rèn)養(yǎng)桃樹(shù)、參與管護(hù)、共享收益的方式，激發(fā)居民的主人翁意識(shí)與參與動(dòng)力。
三、課程體系與實(shí)踐路徑：三大模塊推動(dòng)“教—學(xué)—做”合一
《鳳橋桃韻》教材圍繞“桃源生態(tài)”“桃香家風(fēng)”“桃藝匠心”三大核心模塊，系統(tǒng)構(gòu)建了具有鳳橋特色的社區(qū)教育課程體系，并通過(guò)豐富的實(shí)踐載體推動(dòng)“教—學(xué)—做”合一。
1.桃源生態(tài)：綠色發(fā)展理念的在地化實(shí)踐
該模塊以鳳橋鎮(zhèn)“三星智慧桃園”為實(shí)踐基地，通過(guò)組織居民參與桃樹(shù)種植、節(jié)水灌溉、生態(tài)防治等農(nóng)耕體驗(yàn)活動(dòng)，將生態(tài)倫理與綠色技術(shù)融入社區(qū)教育。例如，“一顆桃的甜蜜故事”課程不僅講解水蜜桃的生長(zhǎng)過(guò)程，更引導(dǎo)學(xué)生思考“生態(tài)永續(xù)”與“科技興農(nóng)”的辯證關(guān)系。課程中，居民通過(guò)參與“桃園水質(zhì)監(jiān)測(cè)”“土壤改良實(shí)驗(yàn)”等實(shí)踐項(xiàng)目，掌握生態(tài)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，并在家庭種植中推廣綠色技術(shù)。此外，課程還與鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)合作社合作，開(kāi)展“桃園開(kāi)放日”活動(dòng)，邀請(qǐng)城市家庭參與采摘與生態(tài)講座，推動(dòng)城鄉(xiāng)互動(dòng)與生態(tài)共識(shí)的形成。
2.桃香家風(fēng)：文化傳承與社區(qū)治理的雙向賦能
“桃香家風(fēng)”模塊通過(guò)“鳳桃夜話”“桃緣家風(fēng)好去處”等活動(dòng)，將家庭倫理、鄰里和睦、社區(qū)共建等內(nèi)容融入課程。例如，在“鳳桃夜話”活動(dòng)中，居民圍繞“桃與家訓(xùn)”“桃與鄰里”等主題展開(kāi)討論，形成“家家有訓(xùn)、戶戶有桃”的家風(fēng)建設(shè)氛圍。此外，課程還開(kāi)發(fā)了“桃緣家庭檔案”項(xiàng)目，鼓勵(lì)居民記錄家庭與桃文化相關(guān)的故事，并在社區(qū)展陳中分享，增強(qiáng)文化認(rèn)同與社區(qū)凝聚力。通過(guò)這些活動(dòng)，居民不僅提升了家庭文明素養(yǎng)，更主動(dòng)參與到社區(qū)議事、環(huán)境整治、文明宣傳等治理事務(wù)中，形成“家風(fēng)正—民風(fēng)淳—社風(fēng)清”的良性循環(huán)。
3.桃藝匠心：非遺傳承與技能提升的融合創(chuàng)新
該模塊聚焦桃木雕刻、桃花茶藝等傳統(tǒng)技藝，結(jié)合現(xiàn)代審美與市場(chǎng)需求，開(kāi)設(shè)非遺工坊與技能培訓(xùn)課程。例如，在“桃木工藝：雕刻、桃符與非遺傳承”課程中，邀請(qǐng)非遺傳承人帶領(lǐng)學(xué)員從選材、設(shè)計(jì)到雕刻全程參與，并融入現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)理念，推動(dòng)桃木工藝從“傳統(tǒng)符號(hào)”向“現(xiàn)代禮品”轉(zhuǎn)型。同時(shí)，課程還與本地電商平臺(tái)合作，開(kāi)設(shè)“桃藝電商實(shí)訓(xùn)營(yíng)”，學(xué)員在培訓(xùn)后可通過(guò)直播、網(wǎng)店等形式銷售桃木工藝品，實(shí)現(xiàn)“技藝+營(yíng)銷”雙技能提升。截至目前，已有30余名學(xué)員通過(guò)該課程實(shí)現(xiàn)居家就業(yè)或創(chuàng)業(yè)，推動(dòng)“甜蜜經(jīng)濟(jì)”邁向智能化、品牌化。
四、實(shí)施策略與運(yùn)行機(jī)制：多元協(xié)同推進(jìn)課程落地
為確保課程落地見(jiàn)效，鳳橋鎮(zhèn)社區(qū)教育中心構(gòu)建了“政府引導(dǎo)、中心牽頭、多方參與、居民主體”的運(yùn)行機(jī)制，并通過(guò)資源整合、活動(dòng)載體與平臺(tái)建設(shè)三大策略推動(dòng)課程實(shí)施。
1.資源整合：從“分散”到“協(xié)同”的教育合力
中心整合鎮(zhèn)文化站、農(nóng)業(yè)合作社、旅游公司、學(xué)校等資源，形成教育合力。例如，與三星村合作社共建“桃園實(shí)訓(xùn)基地”，提供場(chǎng)地與技術(shù)支持；與鎮(zhèn)文化站合作開(kāi)發(fā)“桃文化非遺檔案”，豐富課程內(nèi)容；與旅游公司聯(lián)合推出“桃韻研學(xué)路線”，拓展課程外延。通過(guò)資源整合，課程實(shí)現(xiàn)了從“課堂講授”到“實(shí)地體驗(yàn)”的轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)了教育的實(shí)效性與吸引力。
2.活動(dòng)載體：從“講授”到“體驗(yàn)”的教學(xué)創(chuàng)新
課程通過(guò)節(jié)氣活動(dòng)、研學(xué)旅行、工藝大賽、夜話沙龍等形式，增強(qiáng)課程的趣味性與參與度。例如，在“桃花節(jié)”期間，組織開(kāi)展“桃園寫(xiě)生”“桃花茶藝表演”“桃木雕刻大賽”等系列活動(dòng)，吸引全齡段居民參與；在“寒暑假研學(xué)營(yíng)”中，設(shè)計(jì)“桃園生態(tài)調(diào)查”“桃藝工作坊”“家風(fēng)故事會(huì)”等模塊，推動(dòng)學(xué)生從“被動(dòng)聽(tīng)講”到“主動(dòng)探究”。這些活動(dòng)不僅豐富了課程形式，更成為居民學(xué)習(xí)、交流、展示的重要平臺(tái)。
3.平臺(tái)建設(shè)：從“個(gè)體”到“共同體”的組織支撐
中心打造“鳳育童舟”家校社共育體、“鄉(xiāng)賢智庫(kù)”、“她力量”女性發(fā)展平臺(tái)等，拓展教育覆蓋面與社會(huì)影響力。例如，“鳳育童舟”平臺(tái)通過(guò)家長(zhǎng)課堂、親子桃藝體驗(yàn)、社區(qū)服務(wù)等項(xiàng)目，推動(dòng)家庭、學(xué)校與社區(qū)教育的深度融合；“鄉(xiāng)賢智庫(kù)”吸引本土成功人士返鄉(xiāng)授課、投資興業(yè)，為課程提供智力與資金支持；“她力量”平臺(tái)則聚焦女性創(chuàng)業(yè)與領(lǐng)導(dǎo)力提升，通過(guò)“桃花灼灼映照她力量”課程，推動(dòng)女性在桃文化傳承與社區(qū)治理中發(fā)揮更大作用。
五、成效與影響：教育賦能見(jiàn)實(shí)效，桃韻鳳橋展新顏
《鳳橋桃韻》課程實(shí)施以來(lái)，取得了顯著的社會(huì)、文化與經(jīng)濟(jì)成效，具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：
1.文化認(rèn)同感增強(qiáng)：從“陌生”到“自豪”的情感轉(zhuǎn)變
通過(guò)課程學(xué)習(xí)與活動(dòng)參與，居民對(duì)本土桃文化的認(rèn)知與自豪感顯著提升。據(jù)課程后期調(diào)研顯示，超過(guò)85%的參與者表示“更加了解鳳橋桃文化”，并愿意“主動(dòng)傳播桃文化”。例如，在“桃緣家風(fēng)”課程中，多位居民自發(fā)整理家族與桃相關(guān)的故事，并在社區(qū)展陳中分享，形成“人人講桃、人人愛(ài)桃”的文化氛圍。
2.居民技能提升：從“聽(tīng)課”到“創(chuàng)業(yè)”的能力躍遷
通過(guò)桃藝工坊與電商培訓(xùn)，部分居民實(shí)現(xiàn)家門口就業(yè)創(chuàng)業(yè)。例如，學(xué)員李玉華在參加“桃木雕刻+電商實(shí)訓(xùn)”課程后，開(kāi)設(shè)“桃藝工坊”線上店鋪，月均銷售額突破萬(wàn)元；學(xué)員張玉芳通過(guò)“桃花茶藝”課程，開(kāi)發(fā)出“桃花養(yǎng)生茶包”，成為本地旅游熱銷產(chǎn)品。這些案例表明，課程不僅傳承了技藝，更激活了居民的創(chuàng)業(yè)潛能，推動(dòng)“甜蜜經(jīng)濟(jì)”提質(zhì)增效。
3.社區(qū)治理優(yōu)化：從“旁觀”到“參與”的治理轉(zhuǎn)型
“鳳桃夜話”成為居民參與議事的重要平臺(tái)，社區(qū)凝聚力明顯增強(qiáng)。例如，在最近一次“夜話”中，居民圍繞“桃園共建計(jì)劃”展開(kāi)討論，提出多項(xiàng)管護(hù)建議并被采納；在“桃緣家風(fēng)”活動(dòng)中，多位居民主動(dòng)參與社區(qū)環(huán)境整治與文明宣傳，推動(dòng)社區(qū)治理從“政府主導(dǎo)”向“居民共治”轉(zhuǎn)變。
4.品牌效應(yīng)凸顯：從“本土”到“區(qū)域”的影響力拓展
“桃韻鳳橋”成為區(qū)域文旅融合與社區(qū)教育的亮麗名片，吸引外來(lái)研學(xué)與旅游人群。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2024年以來(lái)，鳳橋鎮(zhèn)接待外來(lái)研學(xué)團(tuán)隊(duì)超過(guò)50批次，旅游收入同比增長(zhǎng)30%。課程的成功實(shí)施，不僅提升了鳳橋的知名度，更為其他地區(qū)提供了可借鑒的社區(qū)教育樣本。
六、結(jié)論與展望：從“課程”到“生態(tài)”，構(gòu)建終身學(xué)習(xí)的桃源新城
鳳橋鎮(zhèn)社區(qū)教育中心以“桃文化”為切入點(diǎn)，通過(guò)《鳳橋桃韻》課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，成功探索出一條“教育扎根鄉(xiāng)土、文化賦能發(fā)展、技能促進(jìn)增收、生態(tài)引領(lǐng)未來(lái)”的社區(qū)教育新路徑。該課程不僅具有鮮明的實(shí)踐性、務(wù)實(shí)性與創(chuàng)新性，更具備較強(qiáng)的可復(fù)制性與推廣價(jià)值。
未來(lái)，鳳橋鎮(zhèn)將繼續(xù)深化“農(nóng)文旅教”融合，拓展研學(xué)路線，做強(qiáng)“鳳育童舟”品牌，吸引更多鄉(xiāng)賢與女性力量參與，推動(dòng)社區(qū)教育從“課程實(shí)施”向“教育生態(tài)”升級(jí)。具體而言，將從以下三方面發(fā)力：
1.課程迭代：開(kāi)發(fā)“桃文化數(shù)字課程”，利用VR、直播等技術(shù)提升課程的可及性與互動(dòng)性；
2.平臺(tái)拓展：建設(shè)“桃文化共創(chuàng)中心”，整合教育、文創(chuàng)、旅游、科研等功能，推動(dòng)課程向產(chǎn)學(xué)研一體化發(fā)展；
3.區(qū)域聯(lián)動(dòng)：與周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)共建“桃文化教育聯(lián)盟”，實(shí)現(xiàn)資源共享、課程共研、市場(chǎng)共拓。
通過(guò)持續(xù)創(chuàng)新與深耕，鳳橋鎮(zhèn)社區(qū)教育中心將真正讓桃之韻律動(dòng)在鳳橋的每一個(gè)角落，為構(gòu)建終身學(xué)習(xí)型社會(huì)、譜寫(xiě)城鄉(xiāng)融合新篇章貢獻(xiàn)鳳橋智慧與鳳橋力量。（鳳橋鎮(zhèn)社區(qū)教育中心 倪春華）
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