這是天下廣貨一本關於廣貨的書，也是羊晚一本關於生活美學的書，更是快評一部寫人的書。係統梳理1978至2026年廣貨完整發展曆程的種恰通識讀本《天下廣貨》近日由廣東教育出版社出版，該書由現任廣東廣播電視臺黨委書記、到好臺長李宜航，豪情廣東省社科院研究員廖勝華等組成寫作團隊聯合撰寫。謙抑

《天下廣貨》（來源：羊城晚報·羊城派）

　　什麼是天下廣貨廣貨？為了敘述的方便，我們不建議把廣貨放諸過於漫長的羊晚時間河流裏，盡管事實上它的快評確有著源遠流長的曆史。就現代意義上的種恰廣貨而言，該書的到好導言部分給出了言簡意賅的定義：“本書論述的廣貨，已成為一個具有極高商譽值、豪情代表我國改革開放成果縮影的謙抑特定詞，意指改革開放以來廣東產出的天下廣貨一切商品、中間品乃至生產與服務供應體係。”

　　誠如上文所言，“代表我國改革開放成果縮影”，廣貨二字，對中國人而言承載著特殊的時代記憶。從改革開放初期“珠江水、廣東糧、嶺南衣、粵家電”風靡全國的全民記憶，到今天大疆無人機翱翔天際、比亞迪新能源汽車馳騁五洲、智能家電走進全球億萬家庭的“廣東智造”，廣貨的演進史就是中國製造業轉型升級的鮮活樣本。然而，長期以來，關於廣貨的係統學術研究一直處於零散狀態，缺乏一部能夠貫通曆史縱深、連接理論建構與實踐指導的專著。《天下廣貨》的出版，恰恰填補了這一空白。

　　全書共七章，前五章以時間為軸，清晰勾勒出廣貨發展的五個曆史階段：1978年—1990年的輕工業崛起期，1991年—2002年的重工與電子化“北上”期，2003年—2011年的高新技術主導升級期，2012年—2021年的新業態“網上行”拓展期，以及2022年後聚焦未來產業的新階段。第六章深入揭示廣貨行天下的發展邏輯，第七章則係統總結持續行天下的經驗啟示。

　　表麵上看這屬於相對傳統的線性敘事，但這一時間流的切割絕不隨意，而是基於產業形態、市場格局與全球定位深刻變革的深思熟慮之舉。作者團隊依托海量權威產業數據與標桿企業案例，將宏觀政策脈絡與微觀企業實踐有機融合，使讀者既能把握廣貨發展的整體趨勢，又能深入理解美的、格力、比亞迪、大疆等代表性企業的成長密碼。書中對“三來一補”起步、自主品牌打造、全球化布局、數字化轉型等關鍵節點的分析，既有史料鉤沉的嚴謹，又不乏產業洞察的敏銳。

　　如果僅僅是敘述自1978年迄今器物、文化的變遷，那也隻能說這是一個記錄本。《天下廣貨》當然並不如此。它在每一個章節裏都力圖回答“何以如此”，尤其在最後兩章裏，集中回答了“廣貨為什麼能”“廣東做對了什麼”，在形而上層麵為廣貨的高歌猛進提供了可靠的理論依據。

　　尤其是，在沿著時間線細細爬梳洗剔的同時，該書創新性提出“廣貨1.0規模製造、2.0品牌精品、3.0生態智造”的三階演進理論。這一理論框架為廣貨近半個世紀的發展提供了清晰的解釋模型，使得全書大道彰顯，精氣十足，更為中國製造業轉型升級提供了可複製的分析範式。

　　廣貨當然不僅僅是器物，也是一種承載價值和情感的文化載體。正如書中所提及的，今天的廣貨與其說是有形的商品，不如說是全球消費者可感知、可認同的生活方式。文化說到底就是一種生活方式，“美，或許不在劇院，不在音樂廳，不在畫廊；美，就在我們的生活中。”廣貨帶給全球消費者的，正是日用而不覺的生活美學。

　　從鍛造生活美學的角度，我們能夠更好地理解，《天下廣貨》以“貨”為切入點，實則寫的是“人”——寫廣東人敢為人先、務實創新的精神品格，寫中國企業家在全球化浪潮中的探索與突圍，寫一個古老文明在現代化進程中的堅韌與智慧。

　　從千年商都廣州到世界工廠珠三角，從“三來一補”的小作坊到引領全球的智能製造，廣貨的故事遠沒有結束。而這部著作，正是我們理解這個故事、參與這個故事的重要起點。

　　書名為什麼是《天下廣貨》而不是《廣貨天下》？我以為“天下廣貨”表達出一種恰到好處的豪情與謙抑。它既指廣貨走出嶺南、行銷全國、遍布全球的產業輻射力，更承載著嶺南商貿千年傳承的開放包容天下觀，但又沒有“廣貨天下”的大圓滿式誤讀。既有豪情萬丈，豪情中又有一份實事求是的謙抑——這終究是人的故事。