編者按：一次實(shí)踐，置身山鄉(xiāng)巨變；凝神落筆，講村追溯鄉(xiāng)村古今。師生史為係統(tǒng)做好《村民講村史》係列讀物編撰工作，講村多維呈現(xiàn)實(shí)施“百千萬(wàn)工程”以來(lái)廣東鄉(xiāng)村古今流變，師生史南方農(nóng)村報(bào)社特推出“師生講村史”欄目，講村以參與“村民講村史”係列讀物編撰工作主題實(shí)踐的師生史在校大學(xué)生、高校教師視角，講村呈現(xiàn)古祠老宅、師生史古樹(shù)老街、講村嶺南民俗、師生史家風(fēng)文脈等人文故事，講村以師生們走訪鄉(xiāng)鄰、師生史溯源村史、講村采錄產(chǎn)業(yè)的師生史實(shí)踐過(guò)程，細(xì)致描摹鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、鄉(xiāng)風(fēng)文明迭代的嶄新圖景。敬請(qǐng)關(guān)注！

　　這個(gè)夏天，作為廣東文藝職業(yè)學(xué)院“青礪揭西·紅課築夢(mèng)”雙百行動(dòng)突擊隊(duì)的一員，我隨隊(duì)走進(jìn)揭西縣大北山深處的歸善村，參與《村民講村史》係列讀物的田野調(diào)研與編撰工作。

　　歸善村隸屬南山鎮(zhèn)，村民都姓劉，屬客家民係。村莊位於大北山森林公園腹地，村居平均海拔七百餘米，終年雲(yún)霧縈繞，近千畝茶田層層疊疊，山林蔥鬱，溪澗清澈，孕育出獨(dú)有的山茶與林間蜂蜜。在村“兩委”幹部和村民的引領(lǐng)下，我們走村入戶、尋訪耆老，在草木清香與客家煙火間，觸摸淹沒(méi)在歲月深處的鄉(xiāng)村故事。

揭西縣南山鎮(zhèn)歸善村全景。 姚宜辰/攝

　　早在1927年，歸善村瓦窯就建立黨支部，紅色火種在這裏點(diǎn)燃。在村支書(shū)劉仲堅(jiān)帶領(lǐng)下，我們走進(jìn)村中最重要的曆史現(xiàn)場(chǎng)——簡(jiǎn)容公祠（劉氏祠堂）。1947年6月，潮汕人民抗征隊(duì)在大北山天寶堂成立後，司令部、政治部曾設(shè)於歸善村，祠堂後屋的交通站承擔(dān)情報(bào)傳遞、物資輸送、護(hù)送幹部等重任。同年底，潮汕地區(qū)第一份黨報(bào)《團(tuán)結(jié)報(bào)》因社址暴露，從粗坑村輾轉(zhuǎn)遷至歸善村，先後駐於海拔千米的山腰山寮和祠堂之內(nèi)——革命報(bào)人在極其艱苦的環(huán)境中，將這份油印小報(bào)辦成了潮汕人民解放鬥爭(zhēng)的一麵旗幟。

南山鎮(zhèn)歸善村簡(jiǎn)容公祠（劉氏祠堂）。 哈迪/攝

　　與紅色血脈交織的，是客家人生生不息的耕讀傳統(tǒng)：代代種茶、養(yǎng)蜂的辛勤勞作，圍屋聚族而居的生活方式，共同編織成歸善村特有的精神圖譜。

　　一茶一蜜，是歸善人安身立命的本事。山上茶園與林間蜂場(chǎng)相生相伴，茶樹(shù)繁花為蜜蜂提供蜜源，蜜蜂采蜜授粉又潤(rùn)澤整片茶山。在村民呂紅梅的製茶小院，我們見(jiàn)識(shí)到了從春取單芽開(kāi)始，到柴火殺青、手工揉撚、日曬攤晾、風(fēng)穀機(jī)精篩的一整套製茶流程。曆經(jīng)四季醞釀的蜂蜜回甘綿長(zhǎng)，入口裹挾淡淡茶香，是流水線加工無(wú)法複刻的原生風(fēng)味。

村民呂紅梅家傳統(tǒng)炒茶機(jī)。餘冰純/攝

　　如今，隨著鄉(xiāng)村振興全麵推進(jìn)，“百千萬(wàn)工程”深入實(shí)施，歸善村也逐漸擺脫了落後閉塞的模樣：曾經(jīng)山路泥濘，村民出山一趟頗為不易；如今環(huán)山公路全麵硬化，三輪車都可以開(kāi)進(jìn)茶壟，通水通電、河道整治、人居設(shè)施全麵提升。75歲老黨員劉偉平感慨：“歸善村很大變化，以前沒(méi)有電的，也有電了；沒(méi)有路也有路了，現(xiàn)在又整治河道，真的很好。”

歸善村村民劉偉平。 方曉霓/攝

　　數(shù)日紮根田野，教我讀懂鄉(xiāng)村振興的分量，看到了“百千萬(wàn)工程”賦予這片古老土地的新希望。我的心境在鄉(xiāng)土煙火中沉澱，認(rèn)識(shí)到“村民講村史”不隻是一次編撰任務(wù)更是一堂“行走的思政課”。惟願(yuàn)借助“村民講村史”係列讀本，這份藏於青山深處的紅色文脈與煥然新貌，被更多人看見(jiàn)。